Kota Solo, The Spirit of Java

Kota Solo memiliki sejuta keragaman budaya yang bernilai tinggi. Dengan lokasinya yang mudah dijangkau, menyebabkan kota ini masuk ke dalam list para turis dalam melakukan perjalanan wisata. Sebagai Kota Budaya, Solo memiliki berbagai macam tempat wisata yang dapat membuat kita rindu untuk selalu kembali ke kota ini.

Walaupun belum sebesar kota Jakarta, Bandung, Denpasar, Surabaya dan Yogyakarta, tapi Solo tak kalah indah di bandingkan kota besar lainnya. Dan inilah beberapa kawasan wisata di Kota Solo dan sekitarnya yang patut kita masukkan dalam list perjalanan wisata kita.

1. Keraton Kasunanan Surakarta
Kraton yang menjadi pusat kebudayaan di Kota Solo ini dibuka untuk umum setiap harinya. Di dalamnya terdapat sebuah museum yang berisi barang-barang keraton. Ada peralatan perang, pakaian raja-raja, kereta kuda, miniature-miniatur bangunan, dan lain-lain. Yang membuat menarik adalah ketika kita diajak oleh tour guide untuk masuk ke dalam halaman keraton. Di sana, terdapat 77 pohon sawo kecik yang memiliki filosofi tersendiri. Di dalam halaman itu juga terdapat sebuah pendapa yang biasa digunakan untuk acara keraton seperti jumenengan atau pemberian gelar pada kaum bangsawan, terdapat juga sebuah menara setinggi 9 meter yang konon katanya di menara inilah Sri Pakubuwono (Raja) bertemu dengan permaisurinya, Nyai Roro Kidul. Konon menurut sejarah, di menara tersebut ada sebuah terowongan yang ujungnya di laut selatan.

Keraton Kasunanan Tempo Doeloe

Keraton Kasunanan Surakarta Sekarang
2. Pura Mangkunegaran
Jika di Yogyakarta terdapat Istana Pakualaman, di Solo terdapat Pura Mangkunegaran. Letaknya terdapat di tengah kota Solo. Pura Mangkunegaran adalah istana tempat kediaman Sri Paduka Mangkunagara di Surakarta dan dibangun setelah tahun 1757 dengan mengikuti model keraton yang lebih kecil. Di dalam istana ini, terdapat sebuah pendapa besar. Di pendapa inilah, biasanya diadakan acara pagelaran tari. Dulu, pendapa ini digunakan untuk latihan tari gadis-gadis kecil yang tergabung dalam sebuah sanggar tari. Di kawasan dalam ini, juga terdapat museum yang menyuguhkan berbagai macam barang-barang yang dimiliki istana ini.

Di kawasan luar, terdapat halaman besar yang biasa disebut Pamedan Mangkunegaran. Di halaman ini, biasa diadakan acara-acara besar berskala internasional seperti SIEM (Solo International Ethnic Music), WHC (World Heritage Centre), dan SIPA (Solo International Performance Art). Di sebelah timur Pamedan, terdapat sebuah gedung Kalvalleri. Dulunya gedung ini menjadi markas bagi para prajurit.

Pura Mangkunegaran

Pura Mangkunegaran tampak depan
3. Museum Radya Pustaka
Museum Radya Pustaka adalah museum tertua di Indonesia. Museum yang berdiri pada tanggal 28 Oktober 1890 Masehi atau pada hari Selasa Kliwon tanggal 15 Maulud 1820 Ehe (tahun Jawa) ini terletak di Jalan Slamet Riyadi, Kompleks Sriwedari, Kota Solo. Museum yang berada di pinggir jalan utama Kota Solo ini menyimpan beribu koleksi buku-buku kuno, koleksi wayang kulit, arca-arca kuno, dan berbagai macam barang-barang kuno. Bagi orang Jawa asli, di museum ini juga tersedia jasa untuk me-ruwat seseorang yang dilakukan oleh juru kunci atau penjaga museum.

Museum Radya Pustaka
4.Taman Hiburan Rakyat, Gedung Wayang Orang Sriwedari dan Gedung Kesenian Solo
Lokasinya tak jauh dari Museum Radya Pustaka. Taman Hiburan Rakyat atau yang kerap disingkat dengan THR terdapat berbagai macam wahana bermain untuk anak-anak dan remaja. Walaupun masih sederhana, namun kawasan ini sudah ada sejak lama dan selalu ramai saat musim liburan. Gedung Wayang Orang Sriwedari atau GWO adalah satu-satunya di Indonesia. Di GWO ini, biasa diadakan pagelaran sandiwara rakyat yaitu, wayang orang. Ruangannya yang besar dan cukup sejuk membuat pecintanya selalu kembali untuk menyaksikan pagelaran rakyat ini. Gedung Kesenian Solo adalah bekas gedung bioskop Solo Theater yang setiap tahunnya digunakan untuk acara pemutaran film-film indie nasional.

Gerbang Taman Sriwedari

Taman Hiburan Rakyat Sriwedari

Gedung Wayang Orang Sriwedari

Gedung Kesenian Solo
5. Taman Satwa Taru Jurug
Adalah satu-satunya kebun binatang yang ada di Kota Solo. Lokasinya yang berada di pinggir sungai Bengawan Solo membuat para pengunjung membaur dengan alam. Dengan tikar yang biasa disewakan oleh para pemilik warung di sana, kita dapat menikmati ketenangan dan udara sejuk di antara pepohonan. Di kebun binatang ini, juga terdapat Taman Gesang. Taman yang dibangun untuk menghormati Pak Gesang, pencipta lagu Bengawan Solo yang melegenda.

Taman Satwa Taju Jurug

Taman Gesang
6. Kampung Batik Laweyan
Satu kawasan di daerah Laweyan ini hampir semua penduduknya bekerja sebagai pengrajin batik. Tahun lalu, UNESCO telah menetapkan bahwa batik adalah hasil budaya asli Indonesia. Di kawasan batik ini, banyak terdapat butik-butik batik yang menawarkan berbagai macam produk batik. Kawasannya yang masih mempertahankan bangunan kuno, menyebabkan kawasan ini kental dengan budaya Jawa dan jaman doeloe. Untuk mencapai butik-butik ini, kita harus melalui gang-gang sempit yang diapit tembok-tembok tinggi bernuansa tempo doeloe. Biasanya di gang inilah banyak turis-turis yang menjadikannya sebagai tempat berfoto-foto.

Kampoeng Batik Laweyan



Di salah satu sudut Kampoeng Batik Laweyan
7. Galabo (Gladag Langen Bogan)
Bagi pecinta kuliner Solo, kita tidak usah menempuh jarak yang jauh antara satu lokasi ke lokasi yang lainnya. Hanya cukup dengan datang ke kawasan Gladag, kita sudah dapat menikmati semua makanan khas Solo yang terkenal sedap. Gladak Langen Bogan atau yang disingkat Galabo merupakan tempat makan alternatif garapan Pemkot Solo. Segala macam makanan khas Kota Solo, seperti gudeg ceker, nasi liwet, tengkleng, bestik, hingga cambuk rambak ada di tempat ini. Namun, Galabo hanya buka pada malam hari. Di Galabo ini, kita bisa menikmati enaknya makanan khas Solo sambil menikmati suasana malam di kota ini.

Galabo

Di salah satu sudut tempat

Daftar Menu

8. Masjid Agung Surakarta
Masjid ini masih ada dalam satu kompleks dengan Kraton Kasunanan dan Pasar Klewer. Masjid ini biasanya digunakan oleh pengunjung Kraton dan Pasar Klewer untuk melaksanakan ibadahnya. Keunikan bangunan Masjid Agung Surakarta ini adalah bahan interiornya yang hampir sebagian besar terbuat dari kayu jati kualitas nomor satu. Jika bulan Ramadhan, masjid ini mengadakan shalat tarawih berjamaah dengan bacaan surat 30 juz selama 30 hari.

Gerbang Masjid Agung Surakarta


Masjid Agung Surakarta
9. Taman Budaya Jawa Tengah
Di kawasan ini, biasanya diadakan pagelaran seni yang dilakukan oleh seniman-seniman asli Solo seperti teater, sendratari, dan lain-lain. Tak hanya digunakan oleh seniman asli, namun TBJT juga kerap digunakan sebagai tempat mengadakan berbagai acara pemutaran screening film indie.

Taman Budaya Jawa Tengah

10. Pasar Gede
Pasar yang berada di tengah kota ini masih sangat tradisional. Jika kita mencari makanan tradisional atau jajan pasar, kita dapat mencarinya di Pasar ini. Jika di London ada The Tower of Big Ben, ada pula Tugu Jam di pasar ini. Letaknya persis di tengah persimpangan Jl Urip Sumoharjo-Jl Suryo Pranoto-Jl Ketandan, depan Pasar Gede. Bagi pecinta fotografi, di pasar ini kita dapat menjumpai berbagai macam ekspresi, interaksi dan momen-momen yang lumayan bagus untuk diabadikan dalam lensa bidik.

Pasar Gede tahun 1935

Pasar Gede saat ini

Tugu Jam di depan Pasar Gede
11. Pasar Klewer, PGS (Pusat Grosir Solo), dan BTC (Beteng Trade Center)
Ketiga tempat ini berada dalam satu kawasan alun-alun utara. Ketiganya adalah pusat tekstil dan oleh-oleh di Solo. Pakaian jadi dapat kita temui di Pasar Klewer dan PGS. Dan kain-kain untuk konveksi bisa kita temui di BTC. Selain pakaian jadi, kita juga bisa mendapatkan berbagai produk fashion lainnya seperti tas, sepatu, aksesoris dan jilbab. Harga di sana masih terjangkau murah.

Pasar Klewer

Pusat Grosir Solo (PGS)

Beteng Trade Center (BTC)
12. Solo Car Free Day
Suka bersepeda di pagi hari? Suka jogging di pagi hari? Atau pernah terbayangkah anda dapat berjalan-jalan di tengah jalan Slamet Riyadi? Ini bukan hanya mimpi. Seperti yang telah diterapkan di Jakarta, saat hari minggu tiba, dari jam 6 - 9 pagi, Jalan Slamet Riyadi disulap bak tempat olahraga yang bebas akan asap kendaraan. Di program Solo CFD ini, kita bisa melakukan berbagai macam kegiatan olahraga. Bersepeda, jogging, senam, bulutangkis, dan sebagainya. Selama 3 jam ini, semua kendaraan bermotor dilarang melewati kawasan jalan protocol ini.

Pembukaan car free day di Solo

yang ditunggu tunggu saat car free day :D
13. Taman Balekambang
Bingung mencari wisata alam di Solo? Ingin menikmati udara segar dan sejuk? Cukup datang ke Taman Balekambang yang berada di kawasan Manahan. Di sana terdapat pohon-pohon besar dan kolam besar yang dulu digunakan untuk pemandian raja-raja Kasunanan. Saat malam tiba, para pemain wayang orang menampilkan pertunjukan wayang orang di kawasan ini. selain itu, ada beberapa ekor rusa yang bersahabat dibebaskan di kawasan ini.

Gerbang Taman Balekambang


Taman Balekambang

14. Koridor Ngarsopuro
Jika akan ke Pura Mangkunegaran, pasti melewati kawasan ini. Hampir semua masyarakat Solo menyukai kawasan ini. selain luas, letaknya yang berada di tengah kota membuat banyak masyarakat yang memanfaatkannya untuk menikmati suasana kota yang menyenangkan. Di kawasan ini juga terdapat sebuah pasar seni yang menjual berbagai macam barang seni. Jika malam minggu tiba, di kawasan ini terdapat night market. Kawasan ini juga kerap digunakan sebagai tempat pameran kebudayaan.

Koridor Ngarsopuro
15. Sepur Kluthuk Jaladara
Kereta api uap ini didatangkan langsung dari Ambarawa untuk membantu para wisatawan menikmati indahnya kota Solo. Dengan rel kereta yang membentang di sepanjang Jalan Slamet Riyadi, para wisatawan dapat menikmati kota ini dari sisi yang lain. Sisi yang tidak dimiliki kota lain. Rel ini hanya satu-satunya rel kereta api yang ada di tengah kota di Indonesia. Jika ingin menikmati rasanya naik kereta kuno di pinggir jalan protocol kota yang selalu ramai ini, kita bisa memesannya di Stasiun Purwosari. Untuk penumpang ber-KTP Solo tiket seharga Rp 50.000,- dan wisatawan seharga Rp 100.000,-. Kereta ini berangkat dari St. Purwosari menuju St. Sangkrah lalu kembali lagi ke St. Purwosari. Di dalam kereta yang memiliki dua gerbong ini, terdapat penjual jamu dan makanan tradisional. Anda dapat menikmati makanan khas Solo dan suasana kota sambil mendengarkan lagu keroncong yang dibawakan oleh penyanyi keroncong di dalam kereta.

Sepur Kluthuk Jaladara saat peresmian
16. Batik Solo Trans
Pada dasarnya, BST seperti Trans Jakarta dan Trans Jogja. Untuk mendapatkan kenyamanan perjalanan, anda dapat menggunakan bus ini. Bus ini baru saja diluncurkan oleh Pemerintah Kota Surakarta.

Batik Solo Trans (BST) saat menurunkan penumpang di halte
Selain itu, jika akan mencari wisata belanja modern, kita dapat mengunjungi beberapa pusat perbelanjaan modern. Antara lain, Solo Grand Mall, Solo Paragon dan Solo Square. Ketiganya memiliki berbagai fasilitas modern yang memanjakan kita dengan wisata belanja. Dan khusus untuk Solo Paragon, juga tersedia hotel dan apartment. Dan masih banyak lagi tempat wisata yang patut dikunjungi di Kota Solo. Walaupun saya bukan asli warga Solo, dan disini saya hanya merantau mencari ilmu alias kuliah di Universitas Sebelas Maret (UNS) Surakarta, namun saya akui Kota Solo memang kota kecil yang selalu ngangenin...

Read More..

Melly - Bunda

Kubuka album biru
Penuh debu dan usang
Ku pandangi semua gambar diri
Kecil bersih belum ternoda

Pikirkupun melayang
Dahulu penuh kasih
Teringat semua cerita orang
Tentang riwayatku

Reff:
Kata mereka diriku slalu dimanja
Kata mereka diriku slalu dtimang

Nada nada yang indah
Slalu terurai darinya
Tangisan nakal dari bibirku
Takkan jadi deritanya

Tangan halus dan suci

Tlah mengangkat diri ini
Jiwa raga dan seluruh hidup
Rela dia berikan

Back to reff

Oh bunda ada dan tiada dirimu
Kan slalu ada di dalam hatiku


Bunda ku, i love u mom...

Read More..

Pantai Klayar

Hmm, setelah berbagai tugas kuliah yg menerpa saya (lebayy.com), sekarang saya mau sedikit berbagi cerita nih tentang holiday!!! Pada awal masuk kuliah dulu emang udah di rencanakan buat liburan ke pantai klayar, kab. pacitan buat mengakrabkan kita semua sbg mahasiswa baru disini, eh tapi baru terlaksana pas akhir bulan Mei kemarin. Tapi tak apalah, yg penting kita semua happy... :D
Oleh-oleh dari sana cuma pasir-pasir yg nemplek di seluruh baju n celana dan foto-foto bersama kawan-kawan tentunya. Nih foto-fotonya bersama kawan-kawan Komunikasi B FISIP UNS

Read More..

Kelompok Sosial

KELOMPOK SOSIAL DALAM MASYARAKAT
TUGAS PENGANTAR SOSIOLOGI


DHANY DIMAS OKTRIYANTO
D0210028
ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA
2010/2011

PENDAHULUAN
1. Latar Belakang
Kita memahami bahwa manusia adalah makhluk sosial dan karena itu manusia tidak dapat hidup tanpa manusia lainnya. Sehingga untuk melangsungkan kehidupannya, manusia senantiasa hidup berkelompok. Ini bukan karena tak ada alasannya. Manusia cenderung hidup berkelompok salah satunya dikarenakan untuk mempermudah pekerjaannya karena setiap manusia akan saling membantu manusia lainnya jika manusia tersebut butuh bantuan. Kemudian alasan lainnya ialah karena faktor kepentingan yang sama.
Setiap manusia yang hidup di dunia ini pasti mempunyai sebuah tujuan atau motto hidup. Tak dapat di pungkiri tujuan hidup tiap manusia berbeda beda jenisnya, namun ada kalanya beberapa tujuan yang sama. Sesama manusia yang mempunyai tujuan hidup yang sama cenderung saling bergabung. Ini mungkin dikarenakan kepentingan yang sama dalam menggapai tujuan tersebut. Kelompok sosial tersebut contohnya ada kelompok berburu, kelompok tani, kelompok arisan, kelompok belajar, kelompok pecinta lingkungan hidup, dll.

Seiring dengan perjalanannya, ada dua sifat kelompok sosial yang berkembang di sekitar masyarakat, yaitu kelompok yang positif dan kelompok yang negatif. Dilihat dari namanya, keduanya sudah terlihat sangat bertolak belakang. Kepribadian kita salah satunya terbentuk dari kelompok sosial di atas. Baik buruknya kepribadian kita tergantung pada kelompok yang kita masuki.

PEMBAHASAN
1. Pengertian
Kelompok sosial merupakan salah satu fokus perhatian pusat pemikiran sosiologis, oleh karena titik tolaknya adalah kehidupan bersama. Pengertian kelompok sosial yang pertama adalah suatu sistem sosial yang terdiri dari sejumlah orang yang berinteraksi satu sama lain dan terlibat dalam satu kegiatan bersama. Tentunya perlu dipertajam lebih lanjut mengenai pengertian ini karena interaksi saja tidak cukup, karena dua orang saja sudah dapat membentuk kelompok. Pengertian interaksi di sini haruslah diartikan sebagai interaksi tatap muka, di mana mereka terlibat dalam ruang dan waktu. Dari sinilah muncul pengertian kedua, yaitu sejumlah orang yang mengadakan hubungan tatap muka secara berkala karena mempunyai tujuan dan sikap bersama; hubungan-hubungan yang diatur oleh norma-norma; tindakan-tindakan yang dilakukan disesuaikan dengan kedudukan (status) dan peranan (role) masing-masing dan antara orang-orang itu terdapat rasa ketergantungan satu sama lain.

2. Penggolongan Kelompok Sosial
Kelompok sosial adalah kesatuan sosial yang terdiri dari dua atau lebih individu yang mengadakan interaksi sosial agar ada pembagian tugas, struktur dan norma yang ada. Berdasarkan pengertian tersebut kelompok sosial dapat dibagi menjadi beberapa, antara lain:
a. Kelompok Primer
Merupakan kelompok yang didalamnya terjadi interaksi sosial yang anggotanya saling mengenal dekat dan berhubungan erat dalam kehidupan.
b. Kelompok Sekunder
Jika interaksi sosial terjadi secara tidak langsung, berjauhan, dan sifatnya kurang kekeluargaan. Misalnya: partai politik, perhimpunan serikat kerja dan lain-lain.
c. Kelompok Formal
Pada kelompok ini ditandai dengan adanya peraturan atau Anggaran Dasar (AD), Anggaran Rumah Tangga (ART) yang ada. Anggotanya diangkat oleh organisasi. Contoh dari kelompok ini adalah semua perkumpulan yang memiliki AD/ART.
d. Kelompok Informal
Suatu kelompok yang tumbuh dari proses interaksi, daya tarik, dan kebutuhan-kebutuhan seseorang. Misalnya: kelompok arisan.
e. Kelompok referensi
Merupakan kelompok sosial yang menjadi ukuran bagi seseorang (bukan anggota kelompok) untuk membentuk pribadi dan perilakunya. Seseorang itu telah menyetujui norma, sikap, dan tujuan dari kelompok tersebut.
f. Kelompok Membership
Merupakan kelompok di mana setiap orang secara fisik menjadi anggota kelompok tersebut. Keenam kelompok sosial di atas merupakan kelompok sosial yang teratur. Adapun kelompok sosial yang tidak teratur adalah : kerumunan (crowd) dan publik dalam berbagai bentuk.

contoh kelompok sosial dalam masyarakat

3. Contoh Kelompok Sosial di Dalam Masyarakat
Penulis disini akan mencontohkan 2 kelompok sosial di dalam masyarakat yang positif dan yang negatif dari hasil penelitian yang dilakukan beberapa hari yang lalu. Penulis akan menjabarkan 2 kelompok sosial yang banyak di ikuti oleh para remaja saat ini. Pertama ialah kelompok sosial para remaja belajar bersama atau kelompok belajar bersama, dan yang kedua kelompok sosial para remaja yang membentuk geng-geng sekolah atau kelompok geng sekolah.

a. Kelompok Belajar Bersama
Kelompok belajar bersama salah satu fungsinya ialah sebagai suatu wadah atas proses belajar yang disokong oleh anggota-anggotanya, sehingga ada ketergantungan antar sesama anggota untuk mencapai suatu tujuan yang disepakati bersama. Tujuan itu umumnya adalah untuk bersama-sama mendapatkan ilmu yang bermanfaat dan semoga mendapat berkah dari-Nya.
Di negara kita sendiri khususnya di daerah daerah, telah banyak tumbuh tempat-tempat berkumpul bagi kelompok belajar bersama. Bukan hanya para remaja yang masih menginjak bangku SMP dan SMA, para mahasiswa juga banyak yang mengadakan kelompok belajar bersama. Ini bertujuan untuk lebih mendalami materi materi yang sudah di ajarkan disekolah ataupun dikampus. Contoh yang paling mudah ialah : ketika kita di sekolah dulu, kita dibagi oleh guru ke dalam beberapa kelompok untuk mengerjakan tugas tertentu, misalnya prakarya, menerjemahkan buku, merangkum, menyelesaikan soal fisika, biologi, kimia, maupun tugas-tugas lainnya. Bahkan ada juga kelompok yang dibentuk oleh guru sekolah untuk menjadi kelompok belajar ilmu nyanyi atau paduan suara.
Banyak manfaat yang bisa didapat jika kita membentuk kelompok belajar bersama, antara lain:
- Belajar dengan membentuk kelompok belajar sendiri dapat memotivasi semangat belajar antara teman satu dengan lainnya.
- Saling berbagi informasi dan pengetahuan antara teman. Teman yang pandai dapat mengajari dan menularkan kepandaiannya kepada teman lainnya dalam satu kelompok belajar.
- Membangun komunikasi timbal balik dengan adanya diskusi.
- Bekerjasama menyelesaikan PR sekaligus bersosialisasi di luar sekolah.

Cara ini sangat dianjurkan bagi anak yang mempunyai tipe malu bertanya kepada guru atau dosen. Karena apabila belajar bersama dengan teman-teman, anak tersebut diharapkan tak malu bertanya kepada temannya sendiri bila ada materi yang belum dia mengerti.

b. Kelompok Geng Sekolah
Selama tahun 2008 lalu, kita dikejutkan dengan berita berita yang mengagetkan, yaitu berbagai tingkah polah anak-anak usia sekolah yang mengatasnamakan “geng”. Di mulai dari Geng Motor di Bandung, Geng Nero di Pati, dan terakhir informasi tentang Geng Brinkar. Mereka juga menggunakan sistem perekrutan layaknya sebuah organisasi, namun cara yang digunakan adalah dengan menjurus ke arah kekerasan, yang katanya digunakan untuk menguji kekuatan mentalnya. Sehingga setelah anggota yang baru bergabung, mereka juga siap mentalnya dengan yang senior.
Kalau kita lihat kejadian seperti diatas, ini membuktikan bahwa sikap, mental dan akhlaq beberapa anak Indonesia sudah jauh melanggar norma yang berlaku, baik norma agama, kesusilaan, kesopanan, maupun hukum. Tindakan yang anarkhis yang dilakukan secara berkelompok, membuktikan bahwa mereka sudah tidak menggunakan akal sehatnya, mereka sudah tidak peduli dengan aturan norma di masyarakat. Mereka sudah tidak mampu lagi berpikir positif dan konstruktif. Pelanggaran norma yang dilakukan secara berkelompok, juga menandakan bahwa mereka cenderung egois, baik secara pribadi maupun berkelompok. Mereka sudak tidak mempedulikan keselamatan diri dan orang lain.
Itu semua mungkin dapat di cegah secara dini melalui keluarga itu sendiri, khususnya para orang tua. Penulis disini akan memberikan sedikit saran kepada para orangtua. Mereka seharusnya lebih proaktif sebagai partner dan mengarahkan anak-anak mereka dalam aneka pergaulan sosial yang positif.
Geng sekolah sesungguhnya bisa menjadi ajang curhat, diskusi, atau belajar mencari solusi atas permasalahan anggotanya sehingga masing-masing mengenal karakternya sendiri maupun orang lain. Geng yang demikian otomatis akan menjadi produktif serta justru meningkatkan prestasi belajar mereka.

PENUTUP
Kesimpulan:
Dari hasil penelitian di atas tentang kelompok sosial di masyarakat khususnya di antara para remaja Indonesia dapat ditarik kesimpulan, yaitu:
1. Manusia adalah makhluk sosial, pernyataan itu sudah tak terelakkan lagi dan karena itu manusia tidak dapat hidup tanpa manusia lainnya.
2. Di sekitar lingkungan masyarakat terdapat beberapa kelompok sosial, ada yang kegiatannya cenderung ke arah negatif, adapula yang ke arah positif.
3. Peran orang tua sangat vital dalam membentuk kepribadian anak dan agar anak tak terjebak ke dalam kelompok sosial yang cenderung ke arah negatif.
4. Kedua kelompok sosial yang kita bahas diatas memiliki efek yang berbeda beda pada pembentukan kepribadian individu.

Daftar Pustaka:
- http://id.wikipedia.org/
- http://wikipedia.com/
- http://www.akujagoan.com/
- Jabal Tarik Ibrahim.2003.Sosiologi Pedesaan.Malang: UMM Press.

Read More..

Stratifikasi Sosial

STRATIFIKASI SOSIAL
(Social Stratification)
MATA KULIAH PENGANTAR SOSIOLOGI

DHANY DIMAS OKTRIYANTO
D0210028
JURUSAN ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA
2010/2011


STRATIFIKASI SOSIAL
Stratifikasi sosial (Social Stratification) berasal dari kata bahasa latin “stratum” (tunggal) atau “strata” (jamak) yang berarti berlapis-lapis. Dalam Sosiologi, stratifikasi sosial dapat diartikan sebagai pembedaan penduduk atau masyarakat ke dalam kelas-kelas secara bertingkat. Beberapa definisi stratifikasi sosial:
a. Pitirim A Sorokin: Mendefinisikan stratifikasi sosial sebagai perbedaan penduduk atau masyarakat ke dalam kelas-kelas yang tersusun secara bertingkat (hierarki).
b. Max Weber: Mendefinisikan stratifikasi sosial sebagai penggolongan orang-orang yang termasuk dalam suatu sistem sosial tertentu ke dalam lapisan-lapisan
hierarki menurut dimensi kekuasaan, previllege dan prestise.
c. Cuber: Mendefinisikan stratifikasi sosial sebagai suatu pola yang ditempatkan di atas kategori dari hak-hak yang berbeda.
Stratifikasi sosial adalah demensi vertikal dari struktur sosial masyarakat, dalam artian melihat perbedaan masyarakat berdasarkan pelapisan yang ada, apakah berlapis-lapis secara vertical dan apakah pelapisan tersebut terbuka atau tertutup.

Soerjono Soekanto (1981: 133), menyatakan social stratification adalah pembedaan penduduk atau masyarakat ke dalam kelas-kelas secara bertingkat atau system berlapis-lapis dalam masyarakat. Stratifikasi sosial merupakan konsep sosiologi, dalam artian kita tidak akan menemukan masyararakat seperti kue lapis; tetapi pelapisan adalah suatu konsep untuk menyatakan bahwa masyarakat dapat dibedakan secara vertikal menjadi kelas atas, kelas menengah dan kelas bawah berdasarkan kriteria tertentu.
Paul B Horton dan Chester L Hunt ( 1992: 5 ) menyatakan bahwa stratifikasi sosial merupakan sistem peringkat status dalam masyarakat. Peringkat memberitahukan kepada kita adanya demensi vertikal dalam status sosial yang ada dalam masyarakat.
Paul B Horton ( 1982 : 4) mengatakan bahwa Dua ribu tahun yang lalu Aristoteles mengemukakan bahwa penduduk dapat dibagi ke dalam tiga golongan:
1. Golongan sangat kaya.
2. Golongan sangat miskin.
3. Golongan yang berada diantara mereka.
Menurut Aristoteles, golongan orang-orang sangat kaya ditempatkan dalam lapisan atas oleh masyarakat, sedangkan golongan orang-orang melarat atau sangat miskin ditempatkan dalam lapisan bawah, dan golongan orang-orang di tengah ditempatkan dalam lapisan masyarakat menengah. Kelas menengah merupakan kelas yang selama ini membuat kestabilan dalam masyarakat. Kelas menengah ini memiliki posisi penting dalam rangka menjaga kestabilan masyarakat.
Ucapan Aristoteles ini membuktikan bahwa terjadinya lapisan-lapisan dalam masyarakat sudah ada sejak zaman itu bahkan diduga bahwa zaman sebelumnya telah diakui adanya tingkatan atau lapisan-lapisan di dalam masyarakat.

Lalu menurut Karl Marx, kelas sosial utama terdiri atas 3 golongan, yaitu:
1. Golongan proletariat.
2. Golongan kapitalis (borjuis).
3. Golongan menengah (borjuis rendah).

Kemudian Thorstein Veblen, membedakan kelas berdasar pada kualitas, yaitu:
1. Productie class, dan
2. Leisure class (berdasar pada pembagian pekerjaan)

Productive class adalah pekerjaan yang langsung berhubungan dengan produksi bahan sehari-hari (pangan, sandang, dll). Lalu Leisure class adalah pekerjaan dibidang pemerintahan, terhormat, upper class.
Veblen memiliki jalan pikirannya sendiri yang berbeda dengan ekonom pada zamannya. Veblen menolak garis pemikiran kalsik dan neo klasik . Veblen membantah teori klasik yang berpandangan bahwa kaehidupan manusia lebih diatur oleh hukum alam, dan teori neoklasik yang menyatakan bahwa manusia dalam kegiatan ekonominya terdorong oleh hasrat untuk mengejar faedah secara maksimal. Hal ini menurut Veblen manusia direndahkan menjadi manusia ekonomi belaka (homo economicus) yang terdorong motivasi hidup yang dikenal dengan hedonisme. Veblen beranggapan bahwa perilaku manusia di bidang ekonomi dipengaruhi oleh iklim keadaan sekitar dalam zaman tertentu . Iklim keadaan itulah yang mempengaruhi kompleks cita rasa dan pikiran , naluri dan nalar, persepsi dan perspektif permasalahan ekonomi.
Fenomena yang diamati oleh Veblen adalah kaum entrepreneur kapitalis yang dijuluki sebagai railroad barons yang memiliki kepentingan dalam industri baja dan pertambangan batu bara. Pengelolaan dan usaha di serahkan kepada tenaga ahli professional. Fenomena ini disebut Veblen sebagai absentee ownership. Bersumber dari absentee ownership tumbuh masyarakat yang disebut leisure class.
Pendapat di atas merupakan suatu penggambaran bahwa stratifikasi sosial sebagai gejala yang universal, artinya dalam setiap masyarakat bagaimanapun juga keberadaanya pasti akan di dapatkan pelapisan sosial tersebut. Apa yang dikemukakan Aristoteles, Karl Marx, dan Thorstein Veblen adalah salah satu bukti adanya stratifikasi sosial dalam masyarakat yang sederhana sekalipun. Kriteria jenis kekayaan dan juga profesi pekerjaan merupakan criteria yang sederhana, sekaligus menyatakan bahwa dalam masyarakat kita tidak akan menemukan masyarakat tanpa kelas.
Menurut Soerjono Sokanto ( 1981 : 133) Selama dalam suatu masyatrakat ada sesuatu yang dihargai dan setiap masyarakat mempunyai sesuatu yang dihargainya, maka barang sesuatu itu akan menjadi bibit yang dapat menimbulkan adanya sistem berlapis-lapis yang ada dalam masyarakat itu. Barang sesuatu yang dihargai di dalam masyarakat itu mungkin berupa uang atau benda-benda yang bernilai ekonomis, mungkin juga berupa tanah, kekuasan, ilmu pengetahuan, kesalehan dalam agama atau mungkin juga keturunan dari keluarga yang terhormat.

Sehingga menurut saya, dilihat dari perkembangan zaman dan perkembangan ekonomi dari tahun ke tahun, pendapat dari Aristoteles lah yang mendekati kebenaran dari pembagian kelas stratifikasi sosial di masyarakat sekitar kita pada saat ini. Karena menurut Aristoteles, orang-orang kaya sekali ditempatkan dalam lapisan atas oleh masyarakat, sedangkan orang-orang melarat ditempatkan dalam lapisan bawah, dan orang-orang di tengah ditempatkan dalam lapisan masyarakat menengah.
Terjadinya stratifikasi sosial dalam masyarakat dikarenakan sesuatu yang dihargai dalam masyarakat jumlahnya terbatas, akibatnya distribusinya di dalam masyarakat tidaklah merata. Mereka yang memperoleh banyak menduduki kelas atas dan mereka yang tidak memperoleh menduduki kelas bawah.

Sumber:
- http://silvergrey23.blogspot.com/2009/11/teori-institusionalisme.html
- http://wawan-junaidi.blogspot.com/
- http://www.wikipedia.com/
- http://www.google.com/

Read More..